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鉅亨台北資料中心
台北?01月20日 交易日
◆融券／融資比例排行表
代碼 股 票 (1)融資 (2)融券 券/資比
名 稱 餘 額 餘 額 (2)÷(1)
0050 元大台灣50 406 304 74.88
00631L 元大台灣50正2 3667 2492 67.96
5269 祥碩 2300 1482 64.43
00640L 富邦日本正2 1838 1167 63.49
3005 神基 6278 3933 62.65
3406 玉晶光 15499 9292 59.95
2498 宏達電 32755 18658 56.96
2881 富邦金 14089 7824 55.53
1535 中宇 98 52 53.06
3008 大立光 643 336 52.26
2535 達欣工 1024 520 50.78
2456 奇力新 4644 2351 50.62
2439 美律 13086 6320 48.30
1909 榮成 27542 12308 44.69
6285 啟碁 4252 1789 42.07
9802 鈺齊-KY 3598 1348 37.47
910801 金衛-DR 1373 510 37.14
2330 台積電 13465 4949 36.75
2442 新美齊 9196 3347 36.40
1808 潤隆 3633 1181 32.51
1712 興農 3815 1236 32.40
2360 致茂 1657 524 31.62
1582 信錦 1594 500 31.37
4956 光鋐 12844 3957 30.81
3702 大聯大 9471 2868 30.28
6269 台郡 9352 2812 30.07
4142 國光生 7589 2274 29.96
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中國時報【吳垠慧╱台北報導】
台灣前輩藝術家顏水龍，將台灣工藝的振興視為畢生職志，在擔任台灣省政府建設廳顧問期間，他自費出版《臺灣工藝》一書，這本1952年出版的代表作，是台灣第一本工藝主題專書，顏水龍被喻為「台灣工藝之父」。
原著加論述重新出版
有鑒於《臺灣工藝》原書早已絕版，但本書楬櫫的歷史意義及其觀念，迄今仍歷久彌新，國立台灣工藝研究發展中心和遠流出版社合作，以《臺灣工藝》原書內容為主軸，補充收錄顏水龍發表在《臺灣公論》、《民俗臺灣》、《藝術家》、《臺灣風物》、《歷史文物》等刊物共6篇工藝相關文章，完整呈現顏水龍一生跨越日治、民國兩個時期的台灣工藝發展軌跡。
顏水龍1929年自東京美術學校西洋畫研究科畢業，之後前往巴黎學畫，作品曾入選巴黎秋季沙龍。1932年底顏水龍自巴黎返台，卻沒投入畫壇專心創作，反而深入鄉下山間記錄台灣工藝文化，1936年更興起成立美術工藝學校的想法。
預見台灣工藝路坎坷
1942年、日治期間，顏水龍在《臺灣公論》發表〈臺灣工藝產業之必要性〉一文，是他首次公開發表對台灣工藝產業的看法，除了提倡工藝振興、多餘產品可賺取外匯，強調工藝應符合現代生活需求、具美學特色、價格合理等條件，大篇幅討論原住民工藝的特色和重要性，疾呼其獨特性在消失中，應予以正確指導，保護原民工藝特色。當時顏水龍已預見台灣工藝未來的坎坷道路。
為了讓台灣民眾認識台灣工藝產業及其潛力，顏水龍在《臺灣工藝》書中分別梳理如帽蓆、竹材工藝、金屬、染織及刺繡、藺草月桃等編組等12類發展歷史、當下現況、研究和振興方案等建言，書中附上他的手繪圖、版畫、構想示範等，在在展現出他個人對於工藝振興的知行合一的實踐精神。
書中書復刻增添趣味
除了撰文呼籲，顏水龍先後規畫南投工藝研究班、平地山胞手工業訓練班等，培訓出具有設計想法的工藝技師，也為今日的國立台灣工藝研究發展中心奠定基礎。工藝發展中心主任許耿修提到，西方有英國威廉．莫里斯發起的工藝美術運動，日本有柳宗悅倡議的民藝運動，「希望藉由台灣工藝之父顏水龍言論集首次完整出土，或許能帶給台灣較完整的視野和啟發。」
特別的是，為能讓讀者一睹70多年前《臺灣工藝》原書的面貌，以「書中書」的小冊形式，將當時序言、木刻畫作、廣告內容復刻置入，增添手感和閱讀趣味。
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